Grof Stanislav: Dobrodružství sebeobjevování /Portál/

Proces holotropní terapie

Poté, co jsem popsal základní prvky holotropní terapie - zrychlené dýchání, hudbu a práci s tělem -, se budu věnovat terapeutickému postupu, který při holotropní práci používáme. Během přípravné fáze, jež zážitkovému sezení předchází, jsou klienti seznámeni s rozšířenou kartografií lidské psýché včetně biografické oblasti, procesu smrti a znovuzrození a celého spektra transpersonálních zážitků. Je jim vysvětleno, že kterýkoli z těchto zážitků je přirozený a normální a objevuje se v daných podmínkách v kterékoli skupině náhodně vybraných jedinců.

Wilhelm Reich svým konceptem charakterového pancíře jasně ukázal, že při verbálních psychoterapeutických přístupech přijímá odpor podobu emočních a dokonce i psychosomatických obranných projevů. Nové zážitkové techniky mohou účinně překonávat emoční a psychosomatické bloky do té míry, že ty přestanou být problémem. 

Podle našich zkušeností je však nejzávažnější překážkou při práci s moderními zážitkovými metodami intelektuální a filozofický odpor. Moderní léčebné postupy mohou zpřístupnit různé zážitkové oblasti, pro které naše kultura nemá odpovídající konceptuální rámec. Přestože takové zážitky jako například perinatální sekvence nebo transpersonální fenomény mohou být neobyčejně léčivé a transformativní, průměrný příslušník západní kultury o nich není informován a má tendenci proti nim bojovat a zabránit jim, protože se mu zdají podivné, nenormální, nebo je dokonce bere jako příznaky vážné psychické poruchy.

Z toho důvodu je velmi důležitou částí terapie intelektuální příprava, zahrnující popis nové obsáhlé topografie lidské psýché. Při našich minulých seminářích účastníci, kteří měli tradiční vědecké vzdělání, někdy vznášeli námitku, že taková příprava by mohla působit jako "indoktrinace" a mohla by sugestivně navozovat zážitky během sezení. Podle mých zkušeností je nebezpečí takové indoktrinace minimální. Na počátku svého psychedelického výzkumu, dlouho předtím, než jsem vypracoval topografii nevědomí, která je nyní předmětem diskusí před psychedelickými a holotropními sezeními, jsem opakovaně pozoroval, že moji pacienti zcela spontánně a bez jakéhokoli předchozího vedení zážitkově pronikli do perinatální a transpersonální sféry...

(str. 263)