Šamar Rinpočhe: Cesta probuzení - Mahamudra a lodžong ...

... Zásluhy lze dále rozmnožovat silou přání. Bódhisattvové mají velkodušnou schopnost vysílat přání dobra a štěstí všem cítícím bytostem. Díky meditaci vipašjana si přitom uvědomují, že jsou cítící bytosti ve svém projevu iluzorní a ve své podstatě prázdné. Přesto si usilovně přejí, aby se mohli znovu a znovu rodit mezi těmito iluzorními cítícími bytostmi v iluzorní samsáře a pomáhat všem, kdo v důsledku své nevědomosti trpí. Tato vroucí přání se pak stávají příčinou jejich dalších zrození. Během mnoha následujících životů bódhisattvové radostně pracují na tom, co si předsevzali, dokud nedojdou neochvějného poznání pravé podstaty mysli a první duchovní úrovně, bhúmi veliké radosti.

Od této první bhúmi se už znovu nerodí v důsledku karmy, jako je tomu u obyčejných bytostí. Už totiž neulpívají na klamné představě skutečně existujícího já. Místo toho silou svých přání působí v různých podobách, v závislosti na potřebách druhých. Jejich schopnost pomáhat stále narůstá a prohlubuje se s každou další úrovní. Jak narůstá síla jejich nezištných přání a síla jejich soucítění, postupují bódhisattvové na druhou bhúmi, tak třetí a čtvrtou, a tak stále dál až k desáté bhúmi, jejímž překročením se stávají dokonalým buddhou...

(str. 39)