Zachaire: Alchymické texty

Bližší informace

Toto jsou dva živly, o nichž filosofové učí, že je musíme poznat dříve, než přistoupíme k dílu. Jak praví Rasis v Knize světel: "Dříve než dílo započne, je třeba poznávat povahu a vlastnost vody a země, neboť v těchto dvou jsou pojaty čtyři živly - jinak prchavé vezme stálé s sebou a naše vědění nám nebude k užitku." Přeměna čtyř živlů se předepisuje proto, aby se naše božské dílo po vybavení náležitými vlastnostmi nakonec ustálilo, tedy aby díky své velké dokonalosti dokázalo odolat veškeré prudkosti ohně, porušení vzduchem, rezivění v zemi a hnití ve vodě, podobně jako zlato pocházející z dolu. Raymundus Lullius praví, že tato přeměna živlů není nic jiného než že zemi (která je fixní) měníme v prchavou a vodu (která je vlhká a prchavá) činíme suchou a fixní, k čemuž nejlépe dojde nepřetržitým vařením v naší nádobě, již nesmíme vyjmout ani otevřít, aby naše živly náhle nezemřely a neunikly jako pára ven.

Totéž potvrzují spisy Rasiho i různé spisy dalších filosofů, kteří ohledně tohoto názoru říkají, že to pravé rozdělování a spojování čtyř živlů se odehrává v naší nádobě, bez jakéhokoli dotyku rukama či nohama, neboť podle nich se náš kámen rozpouští sám a sám se i sráží, sám se omývá, očišťuje, sám se bělí a také červení, bez přidání či přimíchání nějaké vnější věci...

(str. 53)

Zboží zařazeno v kategoriích