Tomáš Eduard: Živá věčnost - Paměti mystika 2

Bližší informace

Posluchači Tomášových přednášek znají hloubku autorovy duchovní praxe a mnozí z nich i nepublikované úryvky vzpomínek. Opravdoví zájemci o vnitřní pokrok tuší i převratný duchovní obsah událostí z dosud posledního období jeho života. Je jisté, že první díl Pamětí nemohl vzhledem k rozsahu knihy a hlavně k době, jíž se vzpomínky uzavírají, vyčerpat celý jeho životní a zejména duchovní příběh. Mohli bychom říci, že je jen jakýmsi vstupem do první komnaty této strhující a v jistém smyslu dobrodružné historie jednoho navenek zcela obyčejného lidského života. Za jeho oponou však nalezneme touhu a sladké i hořké plody jejího naplnění, jen těžko představitelnou odvahu, nad níž by básníci minulosti ve svých mýtech a legendách hýřili oslavnými epitety, něžnou a nezištnou lásku k onomu vnitřnímu i všem jeho projevům, pokoru a odevzdanost a dětsky upřímnou otevřenost a hlubokou moudrost, nyní již tak samozřejmou jako lidský dech či tichý západ slunce.

Zájem řady posluchačů (a poté i České televize) o zveřejnění dalších vzpomínek na vlastní duchovní růst byl proto prodchnut vírou, že případné pokračování bude zejména po duchovní stránce hlubší a ještě poutavější než dosud vydané vzpomínky. Toto volání bylo vydáním této knihy v plné míře vyslyšeno.Tajemství první a poslední překážky v Józe

Ti, kdo už něco vědí o duchovní cestě, si patrně řeknou: "Jaképak tajemství? První i poslední překážkou při hledání Pravdy je samozřejmě ego."

Mají svým způsobem pravdu. Ale jen tenkrát, jestliže za ego považují nebo budou považovat nejen emanaci neosobního Nadjá, ale i všechno to, s čím se toto živé světlo na své cestě z duchovního srdce do času a prostoru setkává, čím se obalilo a s čím se spojuje.

Tím co ho takto zakalilo a řekněme si rovnou, důkladně přitom pošpinilo, jsou naše vásany, tj. závislosti a zvyky, chtění a nechtění, žádosti a touhy, pocházející ze statisíců zrodů a vtělení. A ty je také přetvořily a nepřetržitě přetvářejí z neosobní síly na sílu osobní, což je tragickým kamenem úrazu v duchovním vývoji lidí.A zatímco věčně živé světlo Nadjá je základem života a existence ega, tento jeho obal - jakožto výraz individuálního jáství, složený z jednotlivých vásan - tvoří jeho sílu tím, že na ně trvale navléká závislost po závislosti jako korálky nestejné kvality, barev i velikostí na třpytící se živou nit. to je důvodem způsobujícím nejen to, že se ona živá nit už dávno, dávno netřpytí, ale dokonce že prostřednictvím oněch závislostí je pro člověka velkým osidlem, sestávajícím z mnoha dílčích nástrah a hrubých i jemných úkladů, které ohrožují či brzdí duchovní pokrok po celé lidské životy.

Toto osidlo nás provází a bude provázet celou duchovní cestu od jejího počátku až do konce. Místy jako zátěž tzv. dědičného hříchu, místy dokonce i jako překážka zdánlivě důstojná, hodná případně i našeho snažení. Bez jejího úplného zdolání či bez toho, že byste se jí definitivně vzdali, nedojdete vůbec nikam.

Náš úkol tedy zní: očistit, či aspoň podstatně demaskovat čirý "paprsek" Nadjá, skrývající se pod tímto osobním škraloupem, od jeho těžkého nánosu. Tento nános je odvěký i současný a je nutné ho očistit do té míry, aby se tato živá emanace, jakmile se opět stane čirou, mohla vrátit ke svému nesmrtelnému zdroji.

Zboží zařazeno v kategoriích