Dalajlama: Síla soucítění

Odpověď: Domnívám se. že hodně záleží na vašem přístupu a způsobu myšlení. Často se stává, že nás přepadne nějaká myšlenka nebo pocit - například strach - aniž bychom jí přisuzovali větší důležitost a ona nás začne ovlivňovat. A přitom nemusí mít žádnou viditelnou příčinu, ten pocit prostě vyvěrá sám ze sebe, z vlastní příčiny. V těchto případech bývá důležité použít vlastní rozum, aby nás tyto pocity a myšlenky neovládly. Když existuje důvod mít strach, pak je strach na místě. Strach totiž vytváří podmínky pro preventivní kroky, což je dobré. Když ale není žádný důvod strachovat se, analytická meditace vám pomůže strach redukovat. o je ta správná cesta.

Otázka: Může soucit vzniknout samovolně, jakmile si člověk osvojí přímý intuitivní vhled?

Odpověď: Myslím, že to do značné míry záleží na duchovní orientaci a základní motivaci daného jedince. U některých praktikujících, kteří jsou dostatečně obeznámeni s různými principy mahájány a altruismu, je to možné. Čím hlubší vhled člověk získává, tím větší je jeho soucítění a altruismus, protože vidí, že cítící bytosti jsou uzavřeny v kruhu existence vinou své nevědomosti. Až získá opravdu hluboký vhled do povahy skutečnosti, uvědomí si, že existuje cesta z utrpení. Jakmile si tohle uvědomíte, budete cítit větší soucit k cítícím bytostem, protože pochopíte jejich osud - ačkoli se mohou vymanit, stále ještě jsou chyceny v koloběhu.

Ovšem pouhý vhled do povahy skutečnosti nemůže garantovat automatickou spontánní reakci ve formě soucitu. Zmíněný vhled může být totiž podmíněn dvěma základními motivacemi: první je altruistické přání pomoci druhým bytostem a druhá vlastní zájem o sebeosvobození z cyklu existence. Sám vhled do povahy skutečnosti tedy nemůže být automatickou příčinou soucitu; musí zde existovat i další podmínky...

(str. 124)