Bardon František: Zasvěcovací texty

Praktikové, kteří jsou obeznámeni s touto metodou, mohou i zde dosáhnout znamenitých úspěchů. Jak se takový jidam tvoří, se lze dočíst v I. díle Knihy zasvěcení. Zde jen stručně opakujeme nejhlavnější body.

Jidamu je třeba dát určitou formu, podobu (moc působnosti) a charakter. Zároveň podle hermetických zásad, že kdy nemá jména, neexistuje, se jidam také musí pojmenovat. To znamená zplodit, zrodit a stmelit jej.

Kreační akt (neboli takzvaný akt zrození) se děje dvojím způsobem, a to buď přímou představou okamžité hotové bytosti (akt násilného zrození - silnou vůlí), nebo se představivostí a pocitem mimo sebe v takzvaném velkém kjilkhoru vytváří plamének, který se zvětšuje představou a pocitem a tím se vytvoří hotová bytost.

Aby nám tato bytost v v budoucnosti nepřerostla přes hlavu (neovládla nás), utvoříme si hned na počátku při jejím pojmenování ještě takzvaný malý kjilkhor (to je věrná kompie velkého kjilkhoru), ve kterém je vyryto jméno, symbol, vzrůst a v daném případě i nutný zánik stvořeného jidamu.

Tuto bytost zesilujeme známými zákony: opakováním, vštěpováním (tedy stálým uvědomováním a připomínáním si žádoucích vlastností), až ji pocitem dostaneme z mentální úrovně do úrovně astrální, a poto ji zhustíme do hmotné podoby tím, že ji opět vštěpujeme veškeré funkce lidského těla, jako je například dýchání, spánek, jídlo a podobně.

Tato bytost může působit jen na té úrovni, ve které je vytvořena, a to buď na nás samotné, nebo na druhé.

Kdybychom neměli po ruce nezbytný malý kjilkhor, obsahující způsob vzniku a zániku jidamu, dovedl by si nás takto vytvořený jidam, zvyklý na samostatný život, časem úplně zotročit (podmanit). Proto při vytváření jidamu a operacích s ním dbejme všech pokynů o zrození a tvoření jidamu. Pomohou nám zejména tyto prostředky: fluidické kondenzátory, mumie, vykuřování, obřady a podobně.

Takto vytvořený jidam nám může být velmi užitečný, zvláště když nás naše síly z určitých důvodů opouštějí (stav vyčerpanosti, nemoci, stáří atd.) a zvláště pokud byl jidam vytvořen k tomu účelu, aby pomáhal nám i druhým. Takový jidam nám může být velmi dobrým a věrným přítelem, na jehož pomoc se můžeme vždy bezpečně spolehnout...

(str. 49)